في كتاب الله
لا أحد يقول أبداً «الكرة المريخية» ولا «الكرة الزحلية»
لكنهم دائما ما يكررون ويقولون ( الكرة الأرضية ) ليس لسهولة التلفظ بها ، ولكن لتحفيز العقل الجمعي والسيطرة المسبقة علي العقل الباطن أن الأرض كرة ، كرة ، كرة ، كرة ، فيصعب الخروج من هذه المصفوفة التي تحاصرك أينما ذهبت .—أعجب جداً من بعض علماء وخطباء المسلمين الذين يذكرون كلمتي ( الكرة الأرضية ) و ( كوكب الأرض ) ، والله لا يستحيي من الحق ، فلو كانت الأرض كوكباً أو كرة لبين لنا ذلك ، بدلا من إخضاع المفسرين آيات الذكر الحكيم لنظرية النسبية للتدليل علي أن الاستواء والثبات والتسطح والبساط كلها نسبية للبشر وليست الحقيقة المطلقة ، فالله عز وجل بين للناس من أمور الغيب ما هو أكبر من ذلك ولم يستحيي من الحق أو يراعي من يقول أن التلميح أفضل لأنه لو صرح لهم لكفروا ، مثل هذا لا يقال في حق الله عز وجل ، بل الذي قرره الله عز وجل في كتابه ( والله لا يستحيي من الحق ) ، فالله عز وجل يذكر الحقائق المطلقة المجردة ، ولا يخبر خلقه عن حقيقة ملكوته وفق نسبية أينشتاين ، معاذ الله ، وتعالي الله عما يقول الجاهلون علواً كبيراً ، والواضح الصريح في كتابه ، أن السكون والقرار والثبات منسوب للأرض ، والحركة والجريان للشمس وأجرام السماء ، كل في فلكه ، وكذلك الأرض بساط ومهاد وسطح مفروش وجهةٌ سفلي للسماء ، ولو سقطت السماء سقطت عليها ، وستنكدر النجوم وتنتثر الكواكب وتقع علي الأرض يوم القيامة ، الأمور واضحة جدا ، والله لا يخاطبنا بطلاسم ولا من خلال النظرية النسبية ، قد انخرط كثير من علماء المسلمين في كتب الفلاسفة اليونانيين ، وهرطقات النماذج الرياضية التي لا تغني من الحقيقة شيئا ، وحرفوا معاني الآيات الواضحة علي مقتضي تلك الهرطقات والهبدات.
- الأرض بساط وسطح ثابت
- الأرض ليست من جنس الكواكب
- الحركة منسوبة للشمس لا للأرض
- لا خروج للإنسان من الأرض ولا حياة له إلا عليها، ولا موت له إلا فيها، ولا بعث له إلا منها
الحقيقة المطلقة في كتاب الله ، لا خروج للإنسان من الأرض ولا حياة له إلا عليها ، ولا موت له إلا فيها ، ولا بعث له إلا منها ، أما من يفسرون القرآن بنسبية آينشتاين وهرطقات اليونانيين القدماء فلقد ضلوا ضلالاً بعيداً .
لمن يقول إن القرآن لا يعارض العلوم المزعومة
الجواب في الآيات التالية:
ذكر الله انه خلق الارض قبل السموات (التي من ضمنها النجوم) خلق الارض وقوتها في اربعة ايام ثم خلق السموات في يومين وهم يقولون ان النجوم عمرها اكبر من الارض:
{قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ * وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ * ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ * فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ}
هذا يعني ان الارض وما فيها خُلقت في اربعة ايام والسموات كلها في يومين وهم يقولون ان الارض مجرد حبة رمل في كون مزعوم
والله قرنها بالسموات والارض (جنة عرضها السموات والأرض)
(والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه)
اي ان الارض كلها جميعا في يد و السموات كلها في يد وكلمة جميعا تعني التعظيم
الله اخبر ان النجوم والكواكب زينة للسماء الدنيا
وهم يقولون ان النجوم تبتعد ملايين السنين الضوئية وليست في السماء الدنيا.
(مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ) ٥٥ طه.
اي انه لايمكن لاحد ان يذهب ويموت على مريخ ولا قمر ولا غيره لانه سيكون كذب الاية
(افلا ينظرون إلى الارض كيف سطحت ) لو خرج رائد فضاء ورآها كروية سيكون كذب الاية
(يامعشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من أقطار السموات والارض فانفذوا ، لا تنفذون الا بسلطان ، يرسل عليكم شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران)
تحدي صريح للخروج من اقطار السموات والأرض واشارة اخرى انه ذكر اقطار السموات والأرض اي انهما متصلان ولهما اقطار
ذكر القرآن ان الله ينقص الارض من اطرافها فهل للكرة طرف؟
هل تعلم ان اسماء الكواكب من ضمنها اسماء الهه رومانية يامن تشهد الا اله الا الله ، وهل تعلم ان كلمة ابولو وهي اسم اول رحلة للقمر هي اسم الهة رومانية مزعومة؟
يقول الله (وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون) هل يكون الفراغ سقفا ؟
الله يقول انه خلق فوقكم سبعا شدادا فهل الفضاء والفراغ ممكن ان يوصف بالشدة؟
وفي طوفان نوح عليه السلام (وفتحنا ابواب السماء بماء منهمر) فهل الفراغ له ابواب؟
يوجد حديث نبوي يقول : “البيت المعمور مسجد في السماء بحذاء الكعبة، لو خرّ لخرّ عليها” (خر يعني سقط) وهذا لا يصح على ارض دوارة وفضاء لا يخضع لقانون الكتلة (اعلى اسفل)
غير ان الله قال مددناها ، سطحت ، فراشا (هل يكون الفراش كروي) دحاها بمعنى سطحها ، قرارا اي انها ثابتة لا تتحرك.
يقول الله ( ما اشهدتهم خلق السموات والأرض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا ) وصفهم بالمضلين وهم يقولون انهم يعلمون بداية تكون الارض؟